Древнетюркская мифология — это совокупность мифов тех народов, которые говорят на тюркских языках (азербайджанцы, турки, туркмены, татары, башкиры, узбеки, уйгуры и другие).

Азербайджанская мифология является составной частью общетюркской мифологии. Мифы азербайджанцев отражают их древние верования, представления и взгляды. В них особое место занимает культ предков. Истоки некоторых азербайджанских мифов лежат в героическом дастане «Кита- би-Деде Горгуд», с которым вам предстоит познакомиться.

Прежде чем перейти к знакомству с мифами древних тюрков и славян, мифами Древней Греции, условно разделим мифы на следующие группы:

1. Мифы о сотворении мира

2. Календарные мифы.

3. Мифы, связанные с культом предков.

4. Мифы, связанные с богами, Всевышним, всеми духами.

Познакомимся с некоторыми из них. При изучении определим, о чём повествует каждый из мифов и к какой группе вы бы их отнесли.

Миф о сотворении мира

В древнем мире не было ничего, кроме Великого океана. Неведомо откуда появился бог, спящий в священном яйце. Это был Тенгри. Проснулся Тенгри, и стало ему скучно во мраке. Решил он сотворить из воды и хаоса младшего брата — Эрлика. Потому у Эрлика настроение переменчиво, как вода, а мысли бывают черными, как мрак. Долго они кружили над первородным океаном и поняли, что настало время творить мир. Превратились братья в двух уток. Тенгри нырнул глубоко под воду и вынес в клюве ил, из которого и создал гладкую и ровную землю. Своенравный Эрлик вышел на сушу и стал разбрасывать камни, которые прорыли глубокие впадины, а сами превращались в скалы и горы.

Чтобы созданная суша не утонула в Океане, Тенгри поместил её на трёх огромных железных рыбах, у которых верхние губы касаются неба, а нижние — земли. Поднимая или опуская головы, эти рыбы вызывают землетрясения и наводнения.

А чтобы рыбы не утопили землю в океане, великий Тенгри привязал крепкий аркан1 к средней рыбе и управлял ими.

По воле Великого Тенгри возник мир, состоящий из Верхнего — Неба, Среднего - Земли и Нижнего — подземного. Верхний мир стал крышей — голубым небосводом. Здесь обитают Тенгри и другие боги. Здесь каждое утро рождается Солнце — воплощение Тенгри. На смену ему по ночам приходит отражение лика Тенгри — Луна. Небо в виде купола возвышается над землёй, имеющей четыре угла, и соприкасается с ней краями. Иногда края неба и земли сходятся друг с другом и возникают смерчи, громы и молнии. Но знали боги, что в мире должны быть люди, ибо без людей нет бытия, а созданный ими мир не имеет смысла. Время пришло, медлить было уже нельзя, и боги взялись за дело. Сотворил людей Тенгри. Он взял глину и камни, смешал их и слепил фигуры людей. После того как Тенгри сделал глиняные фигурки, решил он не давать людям жизненной силы и ума, чтобы избежать прихода в мир губительных страстей. Поэтому души людей он поместил в клюве вещего1 ворона. Бережно хранил ворон свою драгоценную ношу. Но однажды, пролетая над землёй, увидел он павшую лошадь. Захотелось ему выклевать ей самое лакомое место — глаза. Долго терпел ворон, наконец, не выдержал и сел на голову павшей лошади. «Ну что будет, если разок клюну глаз этой лошади. Разве заметит это Тенгри? Разве принесу я этим несчастье хоть кому-то?» — подумал ворон и приступил к трапезе. Как только открыл он клюв, души разлетелись в разные стороны и населили глиняные фигурки, которые с той поры и стали людьми.