Балабан – это древний азербайджанский национальный духовой (язычковый) инструмент. Изготавливают его из абрикосового, орехового,  тутового или грушевого дерева.

 

История этого инструмента уходит вглубь веков. В те времена инструмент был распространен на территории Средней Азии и Кавказа. Название инструмента происходит от слов «бала» (меньший) и «бан» (петушиный крик).

 

Балабан вытачивают на специальном станке. После этого его смазывают особыми растительными маслами и сушат при определенной температуре в течение длительного времени. В готовом стволе инструмента просверливают 8 отверстий на лицевой стороне, и одно на тыльной.

 

При игре на инструменте исполнитель пальцами обеих рук открывает и закрывает определенные отверстия.  Для извлечения звука из балабана исполнитель набирает в полость рта воздух и направляет его внутрь мундштука, находящегося между его губами. Движением пальцев по отверстиям музыкант добивается желаемой высоты звука. Музыкальный строй инструмента, и высота звука регулируются при помощи хомута, надеваемого на мундштук.

 

На балабане исполняют мелодии песен, танцы, пьесы. Балабан включается в оркестры и ансамбли народных инструментов. Балабан, как сольный инструмент очень хорошо звучит в произведениях: "Вторая фантазия" Узеира Гаджибейли, "Азербайджан чёллеринде" ("На полях Азербайджана") Муслима Магомаева, "Регс сюитасы" ("Танцевальная сюита") Халила Джафарова. В этих произведениях умело использованы балабаны в высоких и низких регистрах.

 

Художественно-технические возможности балабана (особенно при исполнении аккордов) ярко проявляются в пьесе «Хаяла даларкан» Сулеймана Алескерова, впервые сочиненной для балабана и оркестра народных инструментов, и в «Пьесе для четырех балабанов» Назима Азимова.